Писания мои при этом не были сокращены редактором ( что с моими случается редко...)
ПАЛОМНИЧЕСТВО НА …МОТОЦИКЛАХ
К этой поездке, посвященной 1000-летию Ярославля и его основателю Ярославу Мудрому, мотоциклисты из клуба «Черные медведи» готовились с апреля. Организатор мотопробега - протоирей Георгий Лапшин, настоятель Яковлевского храма - …тоже байкер.
Сознаюсь сразу - предложение протоиерея Георгия Лапшина для паломнической ассоциации «Православная Европа» совершить паломничество на мотоциклах у нас сначала вызвало некоторое смущение. Паломники на байках? И батюшка на мотоцикле? И с хоругвями? Да еще через всю Европу? Такого еще не бывало! И маршрута такого еще не разрабатывали – через всю Европу от Ярославля - города Ярослава Мудрого - к монастырю в Санлисе, который основала его дочь - Анна Ярославна, ставшая в 1049 году королевой Франции, с посещением общехристианских святынь Германии и Франции. Но сама идея такого маршрута, маршрута нового, где мы сможем привести паломников не только к величайшим святыням, но и показать неразрывную связь России и Европы, о которой, кстати, многие европейцы даже и не знают, показать живое православие, молодое и сильное, старушке Европе, нас очень вдохновила.
Три месяца работы над маршрутом - составление самой программы, работа в библиотеках и архивах, рабочие поездки для уточнения всех деталей поездки, волнения, сомнения - все позади. Тут следует заметить, что опыта сопровождения паломников на мотоциклах у нас пока не было. В итоге принято решение - сопровождающие поедут впереди колонны, на остановках сверяясь с маршрутом. И…
…поехали! Это было, помимо всего прочего, невероятно красивое зрелище - развевающиеся полотнища знамен, прикрепленные к мотоциклам! Колонну байкеров возглавляет отец Георгий со Спасом Нерукотворным, а за ним - флаг города Ярославля и клуба «Черные Медведи».
Первая большая остановка Трир - город святых равноапостольных Константина и Елены, где святыням несть числа, и место, связанное с Россией удивительным образом - западноевропейские «Хроники» Регинона Прюмского сообщают, что в 959 году к германскому королю Оттону I Великому пришли послы от «королевы» Ольги «и просили посвятить для сего народа епископа и священников». В 961 году епископом на Русь был отправлен монах Адальберт из братии монастыря св. Максима в Трире. В 962 г. Адальберт вернулся на родину, «не успев достичь успехов ни в чем из того, ради чего он был послан». Из Трира, сделанный по заказу архиепископа Эгберта Трирского (977 - 993 гг.) был прислан знаменитый список псалтири для жены Изяслава Ярославича. А Святослав Ярославич был женат на сестре архиепископа Бурхарда Трирского, и именно он, по утверждению немецких хронистов, был послан Генрихом IV к Святославу и Всеволоду в 1075 г. убедить князей, чтобы те возвратили изгнанному ими Изяславу Ярославичу законную власть.
Но самое важное - то, ради чего в Трир - первый христианский город Германии, едут паломники - святыни! Свернуты флаги… Поверить не- возможно, вместить трудно - мы у святого Хитона Господня. Вон там, всего в шаге от нас, величайшая святыня христианского мира…
По преданию его в Трир привезла св. равноапостольная Елена. Ее дворец стал основанием и великолепного храма во имя св. апостола Петра, хранящего святыню. А в крипте собора с 1356 г. покоится Глава святой - это подарок собору и его горожанам короля Карла IV.
Отправляемся к базилике - тронному залу св. равноапостольного Константина Великого - по городу ехать трудно - узкие улочки древнего города никогда не видели подобного - прохожие останавливаются, фотографируют, аплодируют… у самой базилики обступили мотоциклы плотным кольцом. Раздали листовки на немецком языке, читают и удивляются - из РОССИИ! На мотоциклах! Невероятно!!! И так было во всех городах, где мы останавливались…
Мощи св. Апостола Матфия. Апостола, избранного взамен отпавшего Иуды. Полумрак монастыря, и в крипте, в том самом месте, где собирались еще тайно на свою Евхаристию первые христиане Трира, молимся и мы…Отец Георгий прикладывает к раке икону св. апостола, только сегодня освященную им - теперь икона поедет в Ярославль! В монастыре тихо и сумрачно - служба закончилась, паломников, съезжающихся сюда со всей Европы, сейчас нет…Тут молился и плакал в далеком 1076 году слепой паломник Фольберт, отправляясь в путь от мощей к мощам - по древней и поныне живой дороге св. апостола Иакова в Сантьяго. И по молитвам и заступлению мучеников Трирских и апостола Матфия прозрел …
Следующий город, без которого трудно представить любое паломничество православных, попавших в наши края, - крохотный городок в Эльзасе, всего в двух часах езды от Трира - Эшо. Именно там, на Ясеневом острове в монастыре св. Трофима, так почитаемые на Руси свв. мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София. Христианские добродетели.
…Смеркается и начинается невероятный ливень. Стена дождя и порывы ветра такой силы, что и на машине-то трудно - видимость почти нулевая. А каково на мотоциклах? Расчетное время на дорогу - два часа, но это при нормальной погоде… Жаль, если не успеем и храм будет закрыт… Ах, как жаль…
«О святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и мудрая мати Софие! К вам ныне со усердною молитвою притекаем. Умолите убо Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет …» молимся мы дорогою…
И о чудо! Таких чудес еще много будет во время нашего путешествия - старенький священник католик идет закрывать…
- Из России? На мотоциклах? - удивляется он. - Со священником??? Прижимая подаренные ему книги о Ярославле, кассеты и значки…
Мы в храме… У раки свв. Веры, Надежды, Любови и Софии.
«О святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и мудрая мати Софие! К вам ныне со усердною молитвою притекаем…» А над вечерним Эшо колокольный звон… В честь наших паломников, православных, преодолевших сотни километров, чтоб помолиться у этой святыни… О святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и мудрая мати Софие…
Поздний вечер, и мы въезжаем в Вагезы. Красота дивная…Мотоциклы по склонам, точно горящие факелы впереди…
Поздно ночью мы в Реймсе.
Собор как бы растет из земли, поднимаясь ярус за ярусом, дробясь множеством стрельчатых арок, крутых треугольных фронтонов, пирамидальных острых шпилей - гигантский храм высотой в 150 метров с двумя 80-метровыми башнями стремительно взлетает к небу.
Утром мы у собора. Развернуты флаги…
- А это кто? - спрашивает подошедшая к нам дама, приготовившись фотографировать Спаса Нерукотворного, прикрепленного к мотоциклу батюшки.
- Христос!
- Никогда бы не подумала, - замечает она.
Увы, во Франции это не редкость. Полупустые храмы, толерантность, но отсутствие интереса к своей истории, культуре и религии - норма практически для каждого француза. Жесткие, жестокие времена диктуют сумасшедший ритм, все ему подчинено.
А ведь здесь от св. Ремигия принял святое крещение Хлодвиг - король франков. Тут родилась Франция. И именно здесь, в старинной церкви, поглощенной ныне Реймским собором, 19 мая 1051 года французский король Генрих I вел под венец свою избранницу - дочь князя Киевского Ярослава Мудрого, русскую царевну Анну, ставшую в Реймсе королевой Франции. И здесь же 23 мая 1059 года был провозглашен королем Франции ее сын Филипп I.
Союз французского короля Генриха I с русской княжной Анной нужен был Франции, а не Киеву - король с трудом удерживал бразды правления и нуждался в хорошей политической поддержке, которую мог дать ему влиятельный тогда в Европе киевский князь Ярослав Мудрый. По-видимому, Генрих I надеялся на то, что этот брачный союз будет способствовать укреплению и его королевской власти внутри страны, и благоприятно скажется на отношениях Франции с другими государствами.
Историки, ссылаясь на различные источники, считают, что князь Ярослав Мудрый не сразу согласился выдать свою дочь за короля Франции. Есть свидетельства о том, что Генрих I посылал из Парижа в Киев не одно, а два посольства, во главе одного из них был епископ Готье, а во главе другого - епископ Роже. И ещё историки высказывают предположение, что Ярослав Мудрый не сразу решился выдать свою дочь за овдовевшего короля Франции, скорее всего, потому, что Франция в то время, по замечаниям французских историков, «никогда не была так мала, как при Генрихе I», которого современники прозвали даже королем Парижа и Орлеана. Честолюбивый Ярослав отправил к императору Генриху, жившему в это время в Госларе, послов с предложением руки своей дочери. Это было в обычае того времени. В согласии Ярослав не сомневался. Именно в это время он и отказал Генриху Французскому, так что посольство Готье оказалось неудачным, и тот вернулся во Францию с отказом. Однако Генрих Немецкий предложение Ярослава не принял - ему гораздо выгоднее казалось жениться на Агнессе Аквитанской, чтобы с помощью родовитых и влиятельных герцогов Аквитании укреплять влияние римской церкви в Европе. И Генрих I вновь попросил в 1048 году руки дочери князя Ярослава. Сначала произошел обмен письмами, затем формальное сватовство.
В 1048 г. Генрих отправил в Россию посольство помногочисленней: епископы Готье Мосский, Гесселен Шалиньякский и Роже Шалонский с отрядом воинов. Послы преподнесли Ярославу богатые подарки от Генриха I: парчу фламандскую, сукно реймское, орлеанские кружева, знаменитый толедский меч.
Епископы успешно справились с поручением и в следующем году возвратились во Францию с княжною. Венчание было совершено 14 мая 1049 года в Реймском соборе Сен-Реми. Именно в Реймсе с давних времен короновали французских королей. Церемония коронации Анны состоялась в этом же старинном городе, в церкви Святого Креста.
По преданию Анна Ярославна во время коронации принесла клятву на древнем Евангелии, написанном на латыни со вставками кириллицей и глаголицей, взятом из Киева. Евангелие (Евангелистерий) затем было передано Реймскому собору и получило название Реймского. Интересно, что впоследствии, вступая на престол, короли во время коронации присягали на верность Франции именно на этом Евангелии. Сегодня этот бесценный документ эпохи раннего средневековья хранится в Национальной библиотеке в Париже. И, по свидетельству исследователей, в частности, знаменитого русского палеографа ХХ века Лидии Петровны Жуковской, эта рукописная книга была написана на Руси в первой половине ХI века. И монахи вносили драгоценную реликвию-скляницу в виде птицы, в память о той белой голубке, что принесла священное миро непосредственно с небес в момент крещения Хлодвига св.Ремигием.
Сразу после коронации королевская чета обосновывается со своим двором в Санлисе. Сегодня это небольшой городок в 50 км от французской столицы, а в то время - типичная средневековая крепость, окруженная красивыми и богатыми дичью лесами. Франция того времени резко отличается от Руси. И на русскую княжну она, оказывается, произвела удручающее впечатление. Морис Дрюон, известный французский историк и писатель, обнаружил одно из писем Анны, в котором она писала своему отцу в Киев: «В какую варварскую (дикую) страну ты меня послал - здесь жилища мрачны, церкви безобразны и нравы ужасны». Анна Ярославна получила в Киеве всестороннее образование. В отличие от своего мужа, который вместо королевской подписи ставил крест или моногаму, она была грамотной, то есть умела читать и писать по-славянски, прекрасно знала шведский, греческий, латинский языки. Кстати, на латыни говорила вся Западная Европа - это был язык межнационального общения. На государственных грамотах она ставила на латыни свою подпись - Regina Anna, то есть «королева Анна» - рядом с крестиком своего мужа-короля. И это, как отмечают историки, было уникальным явлением для XI века, чтобы королева при живом короле подписывала документы.
О государственном уме королевы Франции прослышал римский папа Николай Второй. Он прислал ей письмо, в котором, в частности, говорилось: «Слух о ваших добродетелях, восхитительная дева, дошел до наших ушей, и с великой радостью слышим мы, что вы выполняете в этом очень христианском государстве свои королевские обязанности с похвальным рвением и замечательным умом».
В 1052 году родился Филипп, затем - Гуго и Роберт. Первый сын уже в семь лет был коронован в Реймском соборе. Для упрочения короны за своим потомством Генрих решил по примеру отца, короля Роберта, короновать Филиппа заблаговременно.
Коронация состоялась в Реймсе 23 мая 1059 года. Совершал церемонию архиепископ Реймский Жерве в присутствии двух папских легатов - епископа Безансонского Гуго и Эрманфруа, титулярного епископа Сиона. Хотя Филиппу едва исполнилось семь лет, Генрих пожелал, чтобы древний обряд совершили полностью. Король опасался всего. Ведь в противном случае враги могли оспаривать в будущем священные права Филиппа и на престол, сославшись на какое-нибудь упущение. Королевская присяга начиналась словами: «Я, король Франции, обязуюсь помнить, что тремя королевскими добродетелями являются благочестие, справедливость и милосердие...».
А мы тем временем отправляемся в Санлис. Паломники редко попадают в этот небольшой теперь городок, недалеко от Парижа.
…Бывшая резиденция королей. Бывшая «столица» Франции… Место, где жила наша княжна, ставшая королевой! Средневековые улочки старого Санлиса, который можно обойти за несколько часов, похожи на сказочные декорации. Булыжные мостовые, переплетение улиц, переходящих одна в другую, всегда выводят к собору Санлисской Богоматери - одному из первых готических соборов Франции
Санлис, хорошо укрепленный городок, стоял в стороне от больших дорог - некогда на этом месте процветала богатая римская колония, и в дни Генриха еще существовали руины древних храмов и небольшой арены. Камни и мраморные плиты этих зданий использовали для строительства королевского дворца и церквей, которых в Санлисе возвели значительно больше, чем требовалось по числу жителей. В этом городе состоялся знаменитый съезд графов, на котором Гуго Капету, деду Генриха, предложили французскую корону, и французский трон перешел к династии капетингов. В Санлисе родились и все короли Франции от Гуго Капета до короля Филиппа II Августа, и именно тут, в Санлисе, была резиденция королей Франции до рубежа XII - XIII веков, когда при короле Филиппе II Августе начал развиваться Париж.
Когда у королевы Анны родился сын-первенец, Филипп, будущий король французский, в Санлисе с благословения королевы, на ее пожертвования и даже при ее участии (она вложила в основание камень, как некогда поступал ее отец) был построен монастырь св. Викентия Сарагосского - на месте старой деревянной обители монахов августинцев. Монастырь посвящен св. Викентию -мученику, пострадавшему в 304 году. Вход в монастырь обрамляют небольшие колонны, к стене прикреплен королевский герб - на темном фоне - три белые лилии. Через шесть веков, в XYII столетии, когда это здание реконструировали, при входе в собор установили скульптурное изображение Анны Ярославны в полный рост с такой надписью: «Анна Русская, королева Франции, основала этот собор в 1060 году». Вплоть до революции 1789 года, когда аббатство было закрыто, священник ежегодно, 5 сентября в день рождения королевы Анны, совершал панихиду, а после мессы приглашал 18 бедных женщин на бесплатный обед.
…Париж… набережная Сены… привычная суета. По Парижу трудно ездить, особенно если пытаешься удержать в поле зрения мотоциклы наших паломников, лавирующие в потоке машин…
Святая святых Парижа - Нотр-Дам… Перед собором огромная толпа - в соборе месса…
Это воспринимается как чудо: в соборе Парижской Богоматери хранится одна из величайших святынь христианского мира: Терновый венец Спасителя - тот самый, который воины возложили на главу Иисуса Христа, усугубляя Его страдания.
В 1204 году крестоносцы захватили Константинополь и основали Латинскую империю, просуществовавшую до 1261 года. Во время правления латинского императора Балдуина II королю Франции Людовику IX были проданы многочисленные христианские святыни, находившиеся в Константинополе, среди которых был и Терновый венец Спасителя.
В августе 1238 года король Людовик, прозванный Святым за свою веру и великое благочестие, торжественно встречал эту святыню за 40 км от Парижа.
Король шел на встречу со святыней в одной рубахе… Ни королевских регалий, ни обуви - босой… Шел как простой христианин…
И вот мы через несколько минут увидим… Терновый венец Спасителя мира, Спасителя каждого из нас, грешных…
Господи, мы пришли… Боже, буди нам, грешным…
Рядом бродят экскурсанты, смеются, что-то рассказывают гиды, на площади торговцы зазывают в свои сувенирные лавки… Жизнь идет своим чередом, а для нас время остановилось…
Привел Господь!
Вот такое это было паломничество!
Мы возвращались домой, но расставаться с паломниками не хотелось. Так происходит всегда. Мы вместе молились у святынь, мы вместе прошли теми дорогами, что ходила Анна Ярославна -королева русская, мы стали почти родными…
Низкий поклон ярославским байкерам, которые решились на такое трудное и прекрасное паломничество - тысячи километров через всю Европу провез огонь нашей православной лампады, напомнив старушке Европе и о ее христианских корнях! Наверное, именно в таких поездках отчетливо чувствуешь, что мы - вместе и православие - Вселенское!